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1. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6

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artigos

2. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Manuel Ferreira Patrício

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On commencera par problématiser trois expressions: valeur formative, valeur éducative et valeur instructive. La première sera la plus adéquate et compréhensive, parce qu'elle parle de la valeur de l'enseignement de la philosophie, à partir du sens original de la forme. Cepandant, le rapport plein des trois idées, surtout de la première et de la dernière, constituera le mieux chemin. On proposera que philosopher c'est dialoguer et pas monologuer. L'autre, comme interlocuteur, c'est essentiel. Comme interlocuteur égal. C'est dans cette perspective que l'enseignement de la philosophie a comme destinée l'apprentissage de la philosophie.
3. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Olga Pombo

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Cette communication est une très brève contribution à ce qu’il pourrait être une philosophie de l'enseignement qui prendrait l'enseignement de la philosophie en tant que pierre de touche pour penser cet acte spécifique de communication et construction culturel que l'enseignement est. Par le questionnement de la rélation entr e l'enseignement de la philosophie et l'enseignement de deux autres disciplines paradigmatiques - la Mathématique et la Langue Maternelle - il s'agirá, dans un premier moment, d'approcher l'essence du processus d'enseignement. Dans un second moment, on essayerá d'identifier dans l'enseignement de la philosophie sa façon propre de réalization de cette essence, c'est-à-dire, de reconnaître sa proximité fondamentale à l'essence même de l’enseignement.
4. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Mafalda Faria Blanc

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L'enseignement de la philosophie au lycée est justifié en tant que complément indispensable de la formation humaine et civique de l'adolescent. En effet, par son exigence majeure de questionnement et fondement, la pensée philosophique peut promouvoir l'usage raisonné de la liberté, qui se veut aujourd'hui d'autant plus responsable, que croissent les défis de nos sociétés téchniques.
5. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Carlos João Nunes Correia

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On this article we sustain the need to articulate the teaching of Philosophy with an heuristic investigation which queries hypothesis, models and mental experiences about concepts not yet completly shaped, together with sciences and arts.
6. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Maria José Figueiredo

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Pleasure plays an importante part in Aristotle’s paideia. Through their adherence to pleasure, we can distinguish virtuous from non-virtuous men; but, in the end, pleasure has to be present in the life of the phronimos. In theoretical knowledge, pleasure is the starting-point of all learning; and the learning for its own sake is the most distinguishing feature of the sophos' life.
7. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
José Barata-Moura

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Dieses Referat geht um das Verhältnis von Philosophie und Philosophieren. Die grundgedanken Kants und Hegels darüber betrachtend, spricht es sich nicht für eine Antithetik dieser beiden Instanzen ars, sondern für ihre dialektische Einheit, im Rahmen einer konkseteren, Handeln und Denken verbindenden.
8. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Alice Santos

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There is a necessary link between education for the critical thinking and democratic societies. Therefore, the importance of practicing in each classroom the experience of dialogue, which may strengthen the value of each human being and allow the continuity between school and society, between education and democracy. Through the program for the critical thinking of Mathew Lipman, denominated Philosophy for Children, we present the method that shows how Philosophy has a great value to take to good terms some of the most important purposes in education's reform. The concept of classroom as «comunity of investigation» or as democratic classroom, makes operative a dialogical approach to thinking that involves all of the elements of that comunity in an open and vital process.
9. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Paulo Alexandre Esteves Borges

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En assumant didactiquement l’expérience de la philosophie comme amour du savoir absolu, et en l'envisageant ainsi comme principe de tout le savoir et de sa transmission, Marinho trouve dans l'inspiration le moteur de toute relation pedagogique, qui a son archétype dans la rencontre maître-disciple. De cette façon, la philosophie dépend moins d'un enseignement, en tant qu'agencement historique, culturel et institutionel du déjà pensé, que de l'initiation à la vérité intime à tout l'être humain, qu'il faut dévoiler par l'exercice toujours renouvelé de l'interrogation fondamentale.
10. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
António Pedro Mesquita

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Il est devenu un lieu commun de déclarer l a nature essentiellement indéfinissable de la philosophie. Dans cet article, nous essayons de réfut er cette thèse selon des critères à la fois philosophiques et pédagogiques, développant l'analyse dans le cadre des programmes actuels de l'enseignement secondaire, mais tenant compte des exigences, en général, d'une vraie introduction à la philosophie.
11. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Maria Teresa Ximenez

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«Does it make sense to talk about 'Ethics’ at a Secondary School level?» - this is the controversial issue which this paper builds itself around; the inspiring guideline of which being the concept of Philosophy as an intersubject. Towards the end of this paper one is led to draw the conclusion that Philosophy can actually be Ethics. To achieve that purpose of ours, we try to highlight all along some of the most important innovations within the so called 'Reforma Curricular' (new curricula) mainly the ones directly connected with Personal and Social Development, Civic Education and Ethics in general. Following this main train of thought we based our studies on two different points, namely: the belief that Ethics at a Secondary School level should always mean an education towards justice and that Human Rights should always be at the centre of any syllabus involving Ethics. Thus, our paper approaches the following four main issues: 1. The intersubject role played by Philosophy at a Secondary School level 2. Education towards Justice - some vices, a few virtues 3. The dialectical issue o f teaching-learning Ethics - Philosophy and/through Human Rights 4. Project work based on a Project carried out at School
12. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Cristiana Veiga Simão

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On part d'une réfléxion sur l'affaiblissement de l'expérience esthétique dans le monde contemporain, pour montrer en quelle mesure notre capacité de sentir et de partager des expériences esthétiques se trouve en danger. Les influences de cette perte s'étendent, d'une part, sur la conscience d'appartenir à une tradition culturelle; d'autre part, sur le pouvoir individuel et collectif de renouveller l'interprétation du monde. C'est tout l'investissement de nos inte ntions éthiques et politiques dans le domaine de l'action quotidienne qui se trouve ainsi menacé.
13. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Maria Luísa Ribeiro Ferreira

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Il s'agi t d'un travail avec les élèves de l'enseignement secondaire, où on a confronté un récit sur un voyage imaginaire et les deux premières méditations de Descartes. L'objectif principal était de prouver la specificité du discours philosophique et du discours littéraire, tout en montrant ses croisements et ses affinités.
14. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
José Trindade Santos

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This paper sketches a superficial analysis of the curriculum of Philosophy now followed in the secondary schools. It lingers on some of the «perverse aspects» of its association to a style of teaching in which the use of manuals occupies a prominent position. As an alternative it proposes a «divergent» didactical approach. This strategy may be characterized along two parallel lines. One is the option for a treatment of each topic of the curriculum as each individual teacher sees it. The other is the respect for a historical perspective, without which Philosophy in the Secondary ceases to have a place among Humanities. Some indications on how this suggestion could be carried on are offered.
15. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Adelino Cardoso

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L’auteur part de l a proposition selon laquelle le nouveau programme de philosophie pour le Baccalauréat, qui comprend l'étude de trois oeuvres philosophiques, peut être entendu comme un appel à la rénovation de la pratique pédagogique. Carla primauté de l'oeuvre sur le texte fragmentaire a la grande virtualité de permettre le contact de l'élève avec l'exercice effectif de la pensée philosophique. De ce point de vue, l'étude d'une oeuvre est entendue comme la voie propre à surprendre la vie qui pense. Dans un sécond moment, il interroge l'intelligibilité de l'exigence selon laquelle les oeuvres qu'on étudie doivent appartenir à de différentes époques historiques, considérant que l'absence d'indications à cet égard met en cause la notion même de programme. Enfin, il soutient que l'efficacité de ce programme relève d'une articulation adéquate entre l'aspect thématique et l'aspect opératoire dans l'analyse des ouvres. À cet égard, l'auteur pense que les indications récentes du M. E. sur la gestion de ce programme, dans la mesure où on y fait une grosse confusion entre le thématique et l'opératoire, tendent à vider ce nouveau programme de son sens novateur.

recensões

16. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
José de Araújo Ribeiro

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La démocratisation de l’enseignement et l'essor du nombre d’élèves a amené a des changements dans la constitution du corps enseignant (heterogénéité socio-culturelle, jeunesse et qualification scientifique et professionnelle). La formation continue pe ut palier à cette situation, sans que toutefois elle réussisse à la résoudre. Après une description des conceptions et des pratiques de formation continue fixées par la Lei de Bas es do Sistema Educativo, l'auteur présente le cas spécifique où se trouvent les professeurs de Philosophie: Par quel biais légal peuvent-ils prétendre à la formation continue/éducation permanente proposée par le système?
17. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Pedro Calafate

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18. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Maria José Figueiredo

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19. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Maria José Vaz Pinto

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memória e prospectiva

20. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy: Volume > 3 > Issue: 6
Joaquim Cerqueira Gonçalves

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